<address id="lntxr"></address>
      <address id="lntxr"></address>

            <address id="lntxr"></address>

                您好,歡迎來到少林論壇 !
                設為首頁收藏本站

                少林寺論壇

                 找回密碼
                 中文注冊

                QQ登錄

                只需一步,快速開始

                少林寺武術表演團
                查看: 3732|回復: 4
                打印 上一主題 下一主題

                我學功夫作文 [復制鏈接]

                Rank: 1

                在線時間
                0 小時
                威信
                0
                金幣
                28
                貢獻
                0
                跳轉到指定樓層
                樓主
                發表于 2011-7-9 19:52:35 |只看該作者 |倒序瀏覽
                聽國學老師講課很久了,一直想找一個詞或句子,來形容自己的感受,總也找不到。


                有一天,突然,腦袋里就跳出了這句詩:潤物細無聲。慢慢的滋潤著自己的心田,似乎沒有變化,似乎一切都在變,變得更加充實,更加的快樂,豁達。


                后來,應群里很多家有學生媽媽的要求,老師又增開了功夫作文講解。我們知道,寫作是水磨的功夫,更有話說,功夫在詩外。這大概也是老師給取名為功夫作文的用意吧。


                我有兩個同事,小孩子都才上三年級,都在急急忙忙的給孩子報作文班。想著我就心疼,想想自己小時候,并沒有這么花心思,精力和時間去學作文嘛,F在的孩子真是太辛苦了,不想我家果果以后也這么辛苦,老媽我還是先學起來吧。 這不,我學的還挺樂呵的,哈哈,我還沒有寫完,就跟著想學了。放心放心,我從來不偷著樂,獨樂樂不如眾樂樂嘛。39409926,老師講課的群。



                《小石潭記》
                【非常國學】今天講小石潭記,柳宗元的
                【非常國學】為什么要講,講什么,一者,正好醉媽的孩子寫了游記,這也是一個游記。我們看一個大家是怎么寫游記的,通過這個,我們就會明白,從古典里吸收文章的精華。這是一個用意。
                【非常國學】第二個用意,我家孩子,新學年的第一課。是初二的,老師讓背。
                【非常國學】我看老師講的粗,孩子不明白,怎么能死記硬背。所以就重新講,細細的講,講完之后。孩子大體再用二十分鐘時間,就背下來了。所以,一定要在理解的基礎上去背。理解了,不背而背,不記而記。
                【非常國學】不理解,背了也沒用處。 只是考驗了孩子的記憶力,沒有意義。這是為什么要講的原因,講什么呢?
                【非常國學】一是講心性,二是講文字,三是講順序 ,也就是講邏輯,講邏輯,也就是講圖畫。我們先講文字,文字的準確性。這個小文章的題目是小石潭記,題目就是中心,是主旨。一是小,不是大湖,是小潭。所以就不能有波瀾壯闊的語言與文字,一定要寫的小巧。
                石就是這個潭的特點,不是草灘、不是水庫、是石潭。
                第三,是潭,不是湖,不是河。這是標題,是標準。這是我們審題的方法與思路,大家明白了沒有。
                【非常國學】我們講過,古文一定要摳字。古代人最講用字準確,
                沒有廢話,也沒有廢句。通俗的講,加一字,就多 。減一字就少。
                就是準確。
                【非常國學】我們現在來講正文,講的盡量細一點,讓大家體會。
                從小丘西行百二十步,從就是自,所以現在就演變成自從,自就是從,從就是自。作者為了圍繞中心,沒有講什么天氣,也沒有講在哪里。就是從小丘出發,講到這個小丘了。我們知道地理,就在知道這個大體的位置是在南方,因為南方多丘陵,沒有高山。所以小丘,暗含著,就是地理的位置。我們讀書,不能不細微入手,用佛法講 就是無上甚深微妙法。要體會甚深的境界,就有從微妙下精細處觀照。
                【非常國學】寫這個游記,是在什么背景下呢!是在作者被貶回家的路上,這是背景。
                【非常國學】我們在這里做作個簡單的交待,后面,我們講心性的時候再細講。
                【非常國學】這里不是簡單的寄情山水,而是作者心性的寫照。
                西行百二十步, 從小丘出發,往西走,百來十步。這個百二十步
                就是一個精確。
                【非常國學】昨天,醉媽的孩子在開頭就講--
                就看見一個巨大的牌門,牌門頂上是用橙色的琉璃制作成的,上面還有6條莊嚴威武的龍。四根朱紅色的柱子,支撐著圖案精巧的花紋和紋飾。中間藍底金字的七個大字
                【非常國學】一個牌門,六條龍,四根柱,七個字。這樣的寫法 就是準確,道理是一樣的。昨天講的粗,我們今天來比對就要知道準確的意思。要準確的時候,一定要準確。用數字說話,這是一法。
                隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,
                【非常國學】隔就是間,就是離。所以就有隔離一說。篁就是修
                現在我們說長竹子 ,一般是用修竹。過去是用篁竹。
                有一句詩 叫獨坐幽篁里 彈琴復長嘯
                深林人不知,明月來相照
                這是王維的一首詩
                分享到: QQ空間QQ空間 騰訊微博騰訊微博 騰訊朋友騰訊朋友
                分享分享0 收藏收藏0 支持支持0 反對反對0

                歡迎來到少林寺論壇——-最受歡迎的旅游,武術論壇!
                請記住我們的網址 www.considerwisdom.com [這是默 認簽名,更換簽名點這里!]

                Rank: 1

                在線時間
                0 小時
                威信
                0
                金幣
                28
                貢獻
                0
                沙發
                發表于 2011-7-9 19:52:44 |只看該作者
                【非常國學】 我們就知道了這個篁的意思,不能一看而過。
                聞水聲
                【非常國學】這個聞,更有意境。來什么不用聽,聽是有意識的 叫聽。無意識的,叫聞。無意中聽到的,不是有意的。要是用佛理來講,就更深。
                【非常國學】比如,我們有意去做好事,就叫有意識。無意做好事,自然而然。這個功德大,做了,就忘。三輪體空,功德無量。這里的聞,也是無意的。沒有意識的,是心性的自然表現。這個水聲象什么呢?
                如鳴佩環,
                【非常國學】佩環,就是古代人過去戴的飾品,聽起來,很悅耳
                所以就---心樂之。因為是無意識的,是心底的自然流露,所以這個樂是真樂,真情流露。
                【非常國學】剛才我們講了,作者是被貶的情況下,游到這個地方,寫的這個游記,F在無意聽聞,心生喜歡?梢娮髡,明性見性的功夫,不是一般的。
                【非常國學】不以物喜不以己悲 為什么能做到不以物喜不以己悲?就是因為無意識,是自然的。所以這種樂也是真的,如果有意識的了 不自然了,那么也就沒有心情聽聞了,心樂之了,說不定要罵娘,要怨天尤人了。作者在失去工作的情況下,能夠心樂之,這個功夫不簡單。


                【非常國學】為什么講是佩環 ,不講別的,大家讀書, 一定不要錯過。這個佩環,表的是玉之意。是玉做的東西,玉是什么,我們講叫冰清玉潔,這個玉表示的高潔之意,這個玉發出的聲音就表示高潔之意。古代人寫東西,不會多一字。不會錯一字,用這個來表示,一定是有深意的。這個道理大家在明白,換句話來講,也是心性一個體現。
                這個玉佩之音,與作者的心性相契入,所以才會有心樂之。
                【非常國學】現在我們再講細講這個,聞字。前面講過,這個聞字,是無意識的。簡單的理解,什么叫無意識,就是自然而然。比如說,我們有時聽到一個名字,一個音樂,是無意識的聽到的,就會記住?赡芟麓文阍俾牭,你就能一下子想起來。一個音樂的樂曲,你自然的聽到,可能還能馬上哼出來,但是如果你有意的去強記,反而記不得,反而糊涂。這是簡單的理解。
                伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。
                【非常國學】伐竹取道四個字,講的很簡明。絕對不說,用什么工具,怎么砍的,是不是流汗叫累,沒有意義。因為我們的主題是小石潭記
                再講,怎么伐竹,怎么取道,就走題。所以作者伐竹取道的速度很快,一念之間 就讓我們看到小潭。
                【非常國學】所以昨天醉媽的那個作文,孩子都進到古玩城了。然后再來介紹天氣如何,如何分組,就把我們帶到溝里去了。
                那天天氣不怎么好,天下著茫茫小雨。老師分好了小隊后,大家便各自出發了。我和六年級一組,從左邊開始參觀。這是昨天的作文的把我們帶到溝里的話。
                下見小潭
                【非常國學】不是上見,是下,寫上就不對了。一個下字,說的準確。
                水尤清冽
                【非常國學】大家粗看,就一眼帶過了。要細看,特別是跟孩子精讀精講的時候。
                【閑步蝸!坷蠋熆次恼婕毎
                【非常國學】尤---有兩個意思,一是怨天尤人的尤,就是責罵的意思,二是特別之意,尤其之意。這個有能力就要跟孩子講,清冽 怎么講,清是清徹,冽是涼之意,比如我們講凜冽,就是有寒涼之意,我們之前講,要讀出作者的心性。這個清徹寒涼,就是作者的當時的心性。
                一方面,被貶了,但是心地高潔,不為名利所動。
                二是,被貶了,心中還是有少許的寒涼。心地高潔,是作者的追求!痉浅鴮W】心里寒涼,是作者當下的心境。作者就是在這個矛盾中糾結。


                【非常國學】以其境過清,不可久居,乃記之而去。作者的這句話,正是在糾結中,戰勝了自己。所以說,其境過清,不可久居。這是后話,我們一步一步講。
                全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。
                【非常國學】這個大體的意思是,一大塊整石為潭的底,在靠近岸邊,那塊大石頭卷而出,這個卷字,用的就妙。有的象坻,有的象嶼,
                有的象湛,有的為巖。這里就有一個問題,不是寫潭嘛?怎么寫上石頭了,這才是寫用的妙用。寫而不寫,不寫而寫。
                【非常國學】比如我們說教室,什么是教室, 教室是一個環境。
                要有桌子,黑板等等,沒有桌椅,黑板,不成其為教室,只能說是一個房間。所以,我們講寫而不寫。
                【非常國學】再舉個例子,如果說我們寫長城,只是寫長城,那還有什么可寫的,不寫長城,我們可以寫,聽長城那里的風,站在長城上看云,聞長城周邊古老的空氣。這風、云、氣、全是長城。是不是這個道理?明白嗎?
                青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。
                【非常國學】寫到巖石了,再寫樹與藤。
                【非常國學】在前面講過,要注意順序、邏輯,這個有助于我們理解記憶。下見小潭,然后見石, 再見樹藤。
                蒙絡搖綴,參差披拂。這個要細講,為什么要細講,因為不解,因為孩子們讀起來坳口。所以要細講,不能讓孩子粗粗的理解,孩子一粗的理解,就對中國的文字失去了了解。剛才講了,這里描寫了兩個東西。一是樹,二是蔓即藤,這兩句講的是樹與蔓的關系,什么關系 ?蒙。怎么叫蒙,我蒙住你的眼睛,這個叫蒙,這樣理解就形象了
                蔓纏在樹上,覆蓋了樹,叫蒙。絡,什么叫絡,我們叫網絡、經絡、這個絡,就有縱橫交錯的意思。
                【非常國學】何為搖?根在下邊,樹在搖,這個叫搖。從下到上的這個動, 叫搖。如果掛著個東西,從上到下,這個叫綴?纯,古代人四個字,就講那么復雜的東西。不能不學。
                【非常國學】這個叫精練,也叫準確
                參差披拂。
                【非常國學】參差,何為參,長出來的,就參。短進去的叫差
                披就是蓋,就是蒙。拂 我們叫清風拂面,這個拂講的就是蔓在風的作用下,對樹的作用。一靜一動,一大一小,一疏一密,何等的禪意!
                【非常國學】這個是真功夫
                潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。
                【非常國學】我們來講這一段,百許頭看!還是一個準確的數字
                我們小結一下,寫作的順序,或是邏輯。一是潭水,二是巖石,三是樹蔓,四是游魚。這樣為一整理,也好理解了,也好背了,何難之有。
                皆若空游無所依 這句話最九妙
                【非常國學】明的寫是魚,就好象游在虛空中一樣,不用依憑水的作用。但柳宗元也是大佛學家!這里講的是什么意思---心無所住而生其心,講的就是這個意思。被貶了,但心不住,心不住,就不生煩惱。境界清凈,心無所住而生其心,無所住是靜的,生其心,是動的。
                被貶是動,但心不所住,是靜。魚是動的,但無所依,是靜的。這句講的妙。
                日光下澈,影布石上--你看寫魚不寫魚,還要寫別的,要有對照 ,這個時候作者寫的是日光往下照射,魚的影子還反射在石頭上。
                剛才寫的是真魚,現在寫的是假魚。我們在講,作文八法里,講六根之法。我們可以寫看到的魚,還可以寫聽到的魚,聞到的魚,想到的魚,嘗到的魚,何況假魚呢?是不是這個理
                佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。
                【非常國學】這里寫的,就是動靜,近遠的關系。魚,有的 ,一動不動,樣子很怡然。怡 悠閑意。有的俶然就飛走,就游的很遠。這講提動靜關系,往來翕忽 動的這一面,有的來,有的往。

                歡迎來到少林寺論壇——-最受歡迎的旅游,武術論壇!
                請記住我們的網址 www.considerwisdom.com [這是默 認簽名,更換簽名點這里!]

                使用道具 舉報

                Rank: 1

                在線時間
                0 小時
                威信
                0
                金幣
                28
                貢獻
                0
                板凳
                發表于 2011-7-9 19:52:57 |只看該作者
                【非常國學】遠近,動靜,這個關系,就講明了。孩子寫東西,這個非常重要,一定要講關系,講對比。比如昨天,醉的孩子講到燈的西方化,不怕的啊?梢灾v對比,不能只見樹木,還要見到蔓,見到陽光與樹木的關系。見到潭水與巖石的關系,中國人,最講關系。人與自然,人與人,這個關系,中國人聰明,很早就明白。所以,在文章中,也體現關系。
                【非常國學】明白了嗎?大家,一定要讓孩子在寫作文的時候明白關系。我是在分解,是解開來讓大家看到妙趣。這是基本功。舉一個例子,平時我講孟子,就是會意。不講詞句,就有如陶淵明講的:每有會意,不求甚解。會意了,就不用求字句之甚解。但不能會意,就要從字句之甚解上下功夫。
                潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
                【非常國學】我們來講這句,剛才講的是近境,是細觀。這句講的是遠景,看潭的西南方向,什么叫斗折蛇行?深究過沒有?
                【非常國學】斗折 叫的是北斗七星。是一個星與一個星的連接,一折一折的,蛇行,好理解。蛇行的時候就是彎彎曲曲的,這個比喻非常美,非常貼切。講的是什么呢?講的是這個潭水的來源,從哪里來的呢?朝西南望去 只見波光鱗鱗,有如北斗星。
                【非常國學】明滅可現,明的是水光。暗的是巖石,但一點點的水光,與巖石就組成了斗折蛇行。
                【非常國學】看看,這個關系。這個比喻何等之美,何等之妙!
                【非常國學】這是真實的寫照,我們去一些風景區,看到的溪水,從遠處看,我們看的到嗎?看不到,
                【非常國學】我們看到的是明滅可現的東西組成的圖案,我們用意識與常識,知道那是溪水。本來是看不到的,是不是。所以作者比喻的妙,比喻的巧。這個道理,我們不明白,我們再講一個比喻。
                比如我們從遠處看一個湖,我們看到是不是水,根本看不到水,看到的是象一面鏡子一樣的東西,但據常識 我們知道那是湖是水,所以這里,作者不直講是溪水,而是講,斗折蛇行,明滅可見。這個描寫多精確。
                其岸勢犬牙差互,再說到這個溪水的兩岸,什么叫差
                【非常國學】剛才講過了,就是差錯。
                【非常國學】但這里,就是要理解,一個差。一個互,長中有短, 短中有長,叫互。最后一句:不可知其源。  
                【非常國學】明寫是水之源,但這也是心之源嘛!一定要讀出來,
                作者被貶,出路在哪里,心路向何方,哪邊是歸途?我們學過一首詩,叫前不見古人,后不見來者。這個不可知其源 就是這個意識。但。陳子昂功夫不夠,有苦就說。柳宗元不一樣。是隱隱的,淡淡的,
                說而不說,不說而說。
                【非常國學】你一看,以為是身之游記。但細一品,是心之游記。
                這個不假,為什么講,這是心之游記呢!下面這一段就講的更清了
                坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。
                【非常國學】近的看了,遠的望了,這個時候作者就想了。
                四面竹樹環合什么叫環---一個圈,叫環。合呢,就是處處相連,叫合。這個環合,用的也是那么的巧妙。這個細微要跟孩子講,不講,他一帶過,就學不到深意。
                寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。
                【非常國學】寂是寂靜,寥是空曠,這個細微也要講,中國字,要深入學,就要一個字一個字的解。神,何謂神。不是神仙,我們講,集中精神,就是這個神。通俗的講,叫是心。心神不定,心就是神,神就是心。不是心臟的心,心臟是不會有凄涼的感覺的。骨寒是真實的 我們講是寒風刺骨。
                悄愴幽邃
                【非常國學】這四個字,不能放過。悄就是悄悄的,愴就是隱隱的
                幽就是慢慢的,邃深深的,深的說不出來的。這就講破了,那種心神之凄涼,是悄悄的,隱隱的,幽幽的,密密的。
                【非常國學】所以,我們一開頭講:下見小潭,水尤清冽。這個水的清冽 就是作者的糾結之處
                【非常國學】被貶之后,本想有清凈高潔之心,但這個清潔高潔之心 ,還是免不了有一點點隱隱的痛,悄悄的涼在里面。但好在,這種心之業。一下子讓作者警覺,作者當下放下。于是,
                以其境過清,不可久居----作者一下子醒悟到,這樣的心境 ----不是風景,是不好的,是有點清冽 所以不可久居。
                于是記之而去 。


                歡迎來到少林寺論壇——-最受歡迎的旅游,武術論壇!
                請記住我們的網址 www.considerwisdom.com [這是默 認簽名,更換簽名點這里!]

                使用道具 舉報

                地板
                匿名  發表于 2011-8-5 00:42:55
                長時間沒來看了 ~~

                歡迎來到少林寺論壇——-最受歡迎的旅游,武術論壇!
                請記住我們的網址 www.considerwisdom.com [這是默 認簽名,更換簽名點這里!]

                使用道具

                Rank: 1

                在線時間
                1 小時
                威信
                0
                金幣
                38
                貢獻
                0
                5#
                發表于 2012-3-9 10:57:49 |只看該作者
                這個好長 施主你辛苦了

                使用道具 舉報

                發表回復

                您需要登錄后才可以回帖 登錄 | 中文注冊

                回頂部 国内宾馆嫖客嫖少妇视频

                    <address id="lntxr"></address>
                    <address id="lntxr"></address>

                          <address id="lntxr"></address>